Comentario de la Lic. María Isabel Flores sobre el poema "Jinotega" escrito por el Dr. Edwin Zúniga Reyes.
Jinotega
En un céfiro de brumas se unió todo el cielo
y sus puertas se abrieron en las cumbres de Isabelia
donde tribus migratorias empujaban direcciones cardinales
de los chibchas o chontales, chorotegas o nahuales.
Xinotecalt el vecino del maíz que llamó Harvey Well
vio abrirse la gran puerta de los cielos
y Dios plantó sus santas huellas
descendiendo por los cerros Chimborazo y la Cruz
y pasó por Chirinagua por Papales, Aventino
por las lomas de Palmira derramando la ternura
por los cerros Cubulcan y el Pelota
de la bella Jinotega.
Paraíso del gran árbol jiñocuabo
palo muerto de la tribu que llamaron el desnudo
y cubría los altares de Ulúas, Popolucas, Matagalpas
Nagrandanos y Chontales que adoraban en las lenguas
macro chibchas o en las dulces voces mayas
y archivaban su historia en la mística palabra
que hablaba de Ochomogo el Adán de los toltecas.
Son tus aguas tributarias del Caribe
donde arde el gran sol del Nuevo Mundo
levantando el progreso de Yalí a Peñas Blancas
con fulgores del oriente de Danlí y Chimborazo.
Río Viejo serpentea por angostos y profundas depresiones
los cristales de sus aguas transparentes.
Mesas secas y rocosas se orientan a Estelí
donde valles aún guardan la belleza de las hembras
que vinieron en los tiempos de conquistas
conservando la elegancia de Persia.
. Tu cerámica conserva la cultura de los chibchas y los mayas
resaltando todo símbolo existente en la ruta de la muerte.
Tu arcilla revestida en cristales minerales
de obsidiana, amatista y jade siempre expresan
ingeniosas circunstancias de vivencias
de amores y de lances cotidianos
escondidos en simplezas de costumbres.
Sus vajillas refinaban con un fino
policromo de un fondo ennegrecido que indicaba
los fatales sinsabores de la muerte.
Cuando niño me admiraban los trazados
en vasijas que se usaban en hogares
de familias que tenían capitales.
Largas líneas blanquecinas sobre un fondo
¡tan oscuro que aterraba mi inocencia!
Hoy comprendo el mensaje antropológico
que les daba a los ricos privilegios en el pueblo.
Hoy descubro el sentido de existencia expresado
en lengua misumalpa el derecho a vivir
expresando en la arcilla su linaje
y sus cestas simbolizan en tejidos
cruzamientos del destino
con bambú que recolecta oro verde del café.
Los diseños geométricos de espacio
que expresan elementos naturales
con la técnica simbólica del hombre
aplicados a vivencias cotidianas y rituales
con destreza cuidadosa y laboriosa.
Geometría tan simétrica del arte
en las fibras enlazadas en la técnica del nudo
que distingue procedencia de la aldea.
Cruzamiento de las fibras resistentes
obteniendo la dureza y resistencia
conservando lo flexible del canasto.
Cuadratura catumare de la carga
que recuerda al chamatu cuadriculado
y sin tapa que cargaban campesinas.
La cuadrícula del yo centrando al cosmos
simbolismo religioso de los dioses.
En un valle que abrazan las montañas
orgullosa se erige Jinotega
entre aromas de hortensias y azucenas
que a sus pétalos le besa el rocío.
El encanto de la selva le adorna
y su espíritu se aferra en sus cauces
afirmándose en su historia milenaria.
Cubulcan y el Teide son las puertas
donde entra la grandeza de la selva
perfumada y dorada por los soles
de la América inmortal de las tribus
de tawakas, mexicanas y de zumos,
y entraron a Pelota y a Cubulcan.
En el cerro Narigudo se asentaron
asombrosas tribus mayas que lucharon
con misquitos y piratas
y en tu suelo la deidad fue Cubulcan.
En tus ríos corre sangre de obsidiana
el jiguina y San Gabriel
Mancotal y Gusanera
son arterias de tu ímpetu triunfal
y el Tuma y el Viejo se unieron
en el lago de Apanas.
En el cerro de la Cruz se levanta gran muralla
que defiende a la noble Jinotega.
Xinotecalt esmeralda de la tribu
donde el tiempo se deshace en nebliselva
revistiendo la cascada la Bujona
y el alma de tus montes se transforma
en la música tan criolla y campesina
que gime el talalate del violín
Zorztziko del País Vasco
y subgéneros zaracuaco y jamaqueo
chinampera y zarandajo
sois el canto que expresa el alma de la patria
en el bello rinconcito que recubren
sacros céfiros de brumas.
Edwin Zúniga Reyes.
COMENTARIO
El poema Jinotega del poeta Edwin Zúniga Reyes es una extensa pieza lírica con profundas referencias culturales expresadas con resonancia épica cuyo ritmo nos rememora los metros heroicos, y solemnes del estilo clásico grecolatino. El poema es solemne utilizando pies métricos dáctilos y espondeos, alternando anapestos y espondeos, los cuales él los integra en un ritmo cuaternario grave que en la preceptiva clásica de la antigüedad fue llamado “tritus paeon”. Con los pies métricos anapestos acentúa el ritmo creando un efecto acumulativo y con los troqueos hace enfáticas las descripciones aportando acentuación en el ritmo. El poema está realizado con gran nivel literario que demuestra la riqueza cultural y el manejo sólido del lenguaje poético. El vasto conocimiento de la cultura ancestral y contemporáneo de Nicaragua convierten al poema en una auténtica celebración de la identidad nacional. Su tono solemne y evocador expresa una resonancia épica similar a los textos antiguos que narran la historia original de los pueblos. El poema se integra a la grandeza universal discerniendo sobre los elementos cósmicos y al planeta, montañas y ríos. Con tono épico y elevado nos describe la grandeza de Jinotega. Es admirable como en una métrica variable mantiene el equilibrio entre lo narrativo y lo lírico. Mantiene su personalidad poética mientras revela su intimidad espiritual. Revela su alma los sentimientos y pasiones de su fondo subjetivo. Su género narrativo expresa las abstracciones con impersonalidad. Realiza un equilibrio consistente entre lo lírico y lo objetivo en que lo subjetivo predomina sobre lo objetivo de la narrativa. El lirismo del poema está expuesto por el poeta con subjetivismo y emotividad. En la sensibilidad de su imaginación los estímulos actúan sobre sus sentimientos. En el poema Jinotega expone ideas y sentimientos de una realidad entre la lírica y la épica expresando sus pensamientos personales usando formas bellas y armoniosas en consonancia con el tema del poema. La obra nos demuestra su sensibilidad y facultad creadora de su espíritu. Con lenguaje elegante y metáforas brillantes aborda figuras originales, las cuales adapta al pie métrico que otorgan merecido reconocimiento de un poeta eminentemente clásico. Es un canto a una grandeza de pueblo cantado con elevación y sublimidad y auxiliado con reflexiones religiosas, filosóficas- morales. Un himno que canta las glorias de una región. Expone su valor épico de la belleza objetiva de su geografía entre objetividad y sentimientos. Al reflexionar sobre el clasicismo vislumbrado en la poesía que analizamos, observamos, “lo clásico es lo selecto, superior y representativo lo exacto a su tiempo, que trasciende y perdura” como afirmó el poeta Juan Ramón Jiménez. El clasicismo es serenidad, pureza y equilibrio y eso está bien conseguido en los pies métricos que utiliza en el poema el poeta Zúniga Reyes.
La obra tiene el sentido estricto greco – latino y el sentido amplio del clasicismo renacentista del siglo de oro en que la superación espiritual alcanza la suprema grandeza de la literatura castellana. El poeta demuestra un alto nivel literario exponiendo referencias mitológicas e históricas que indican una profunda investigación expresada en un sólido lenguaje poético.
María Isabel Flores Rubio.
Viena a 3 de noviembre de 2024.
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